Artikel ini membincangkan keperluan untuk hidup altruistik, menekankan bahawa ia memberi manfaat kepada individu dan kumpulan, terutamanya melalui contoh aktiviti kumpulan. Ia menjelaskan bahawa tingkah laku altruistik mempunyai kesan positif terhadap reputasi dan hubungan sosial individu, dan kumpulan koperasi mempunyai kadar kelangsungan hidup yang lebih baik daripada perspektif evolusi.
Adakah terdapat alasan untuk hidup dengan betul?
Sebelum kita boleh membincangkan jawapan kepada soalan ini, kita perlu mentakrifkan apa yang dimaksudkan untuk hidup dengan betul. Untuk tujuan artikel ini, saya akan mentakrifkan kebenaran sebagai altruisme. Tingkah laku altruistik ialah tingkah laku yang memberi manfaat kepada orang lain, tetapi sebenarnya memudaratkan pelakon. Walaupun takrifan kebenaran akan berbeza-beza dari orang ke orang, kebanyakan orang akan bersetuju bahawa altruistik adalah benar. Ini kerana altruisme adalah kehidupan bermoral, dan moral tidak ditakrifkan oleh undang-undang tetapi dipersetujui oleh anggota masyarakat.
Contoh konkrit kehidupan altruistik: aktiviti berkumpulan
Aktiviti kumpulan adalah situasi biasa di mana altruisme diperlukan untuk pelajar kolej. Dalam aktiviti kumpulan, situasi yang ideal adalah untuk semua orang mengambil bahagian secara aktif dan bekerjasama untuk menjadikan kumpulan berfungsi dengan berkesan. Walau bagaimanapun, terdapat sesetengah orang yang tidak menyumbang kepada kerja kumpulan dan "perjalanan percuma" atas usaha orang lain. Menunggang bebas dalam kumpulan adalah tingkah laku yang sangat mementingkan diri sendiri. Ia mementingkan diri sendiri kerana anda tidak melakukan apa-apa kerja, jadi orang lain melakukan lebih banyak kerja, dan anda mencuri hasil kerja orang lain. Bagaimana anda boleh berhenti menunggang percuma?
Anda boleh menghukum orang itu dan meyakinkan mereka untuk bekerjasama dengan kumpulan itu. Secara khusus, anda boleh menghukum orang itu dan meyakinkan mereka untuk bekerjasama dengan kumpulan itu. Bagi setiap aktiviti, purata penilaian ahli lain untuk setiap individu ialah markah penyertaan untuk aktiviti itu, dengan 3 mata untuk baik, 2 dan 1 mata untuk miskin dan sangat lemah, dan 4 dan 5 mata untuk cemerlang dan sangat baik. Selepas semua aktiviti kumpulan, jika purata markah penyertaan lebih rendah daripada 3 biasa, kenakan penalti gred. Hukuman ini akan menggalakkan mereka menyertai aktiviti berkumpulan bagi mengelak penalti. Pujukan juga akan mengingatkan mereka bahawa tindakan tanpa pamrih mereka bekerjasama dalam tugas kumpulan akan memberi manfaat kepada kumpulan, yang akan mendorong mereka untuk tidak mengambil perjalanan percuma.
Mengapa hidup altruistik?
Jadi, adakah sebab untuk menjalani kehidupan yang soleh, atau kehidupan yang altruistik? Manusia mempunyai sebab untuk menjalani kehidupan yang benar, dan ia berdasarkan dua perkara. Terdapat dua sebab untuk bersikap altruistik: tingkah laku mementingkan diri sendiri memudaratkan individu, dan tingkah laku altruistik memberi manfaat kepada kolektif.
Faedah dari perspektif individu
Pertama, cara hidup yang mementingkan diri sendiri akhirnya merugikan individu. Tingkah laku mementingkan diri mungkin kelihatan bermanfaat pada masa ini. Walau bagaimanapun, kerana manusia adalah makhluk sosial dan hidup dalam hubungan dengan orang lain, tingkah laku mementingkan diri akhirnya membahayakan mereka. Sebagai contoh, dalam kes kerja kumpulan, individu yang tidak bekerjasama dalam aktiviti lebih cenderung untuk dipinggirkan daripada kumpulan. Dalam jangka pendek, ia adalah kepentingan individu untuk tidak melakukan kerja kerana mereka perlu mengambil bahagian dalam aktiviti kumpulan. Namun, bagaimana pula dalam jangka panjang? Tingkah laku individu yang mementingkan diri sendiri menyebabkan kumpulan yang lain menderita dengan teruk. Sangat tidak mungkin orang ini akan terus menjalin hubungan yang baik dengan orang yang telah dia sakiti, dan juga sukar baginya untuk membina hubungan dengan orang di luar kumpulan, kerana mengelakkan kerja berkumpulan adalah pembunuh reputasi . Manusia tidak boleh hidup sebagai orang buangan dalam kumpulan, jadi mereka tidak akan bertindak mementingkan diri sendiri.
Terdapat beberapa hipotesis yang menjelaskan mengapa manusia telah berkembang untuk terlibat dalam tingkah laku altruistik, termasuk hipotesis lelaran-salingan dan hipotesis eusosialiti. Hipotesis timbal balik adalah berdasarkan prinsip timbal balik, yang menyatakan bahawa kita membalas nikmat dengan nikmat dan niat jahat dengan niat jahat. Ideanya ialah tindakan balas adalah lebih berfaedah daripada tidak bertindak, dan tingkah laku altruistik didorong oleh kemungkinan pihak lain akan bertindak balas. Oleh kerana prinsip timbal balik ini terpakai dalam situasi yang berulang, orang yang mementingkan diri sendiri yang menerima bantuan daripada orang lain dan tidak memberi bantuan kepada orang lain tidak akan bertahan dalam kumpulan tersebut. Oleh itu, menurut hipotesis pengulangan-saling balik, individu yang mementingkan diri sendiri akan menghadapi kesukaran untuk bertahan. Hipotesis eusosialiti menyatakan bahawa orang koperasi cenderung berinteraksi dalam kumpulan orang koperasi, dan orang yang mementingkan diri sendiri cenderung berinteraksi dalam kumpulan orang yang mementingkan diri sendiri, dan kecenderungan ini adalah kerana tingkah laku koperatif dikekalkan dan evolusi manusia sesuai untuk berkembang ke arah itu. Dalam erti kata lain, orang yang mementingkan diri sendiri bergaul dengan orang yang mementingkan diri sendiri, dan orang yang altruistik bergaul dengan orang yang altruistik. Teori ini menjelaskan mengapa kerosakan reputasi boleh berlaku dalam kerja kumpulan. Jika anda mempunyai reputasi yang buruk kerana penyertaan anda yang tidak jujur dalam kumpulan, kebanyakan orang akan keberatan untuk menjalankan perniagaan dengan seseorang yang mempunyai reputasi yang buruk, jadi anda akan lebih berkemungkinan untuk bertemu dengan orang yang altruistik.
Faedah dari perspektif kolektif
Kedua, tingkah laku altruistik memberi manfaat dari perspektif kumpulan secara keseluruhan. Pemilihan kumpulan ialah proses di mana kemandirian kumpulan bergantung kepada sama ada ia mempunyai sifat tertentu, atau berapa ramai orang yang mempunyai sifat itu, yang seterusnya menentukan sama ada sifat itu merebak ke seluruh populasi atau mati. Proses pemilihan kumpulan inilah yang membolehkan manusia mengembangkan sifat altruisme.
Sejarah menunjukkan bahawa ini adalah benar. Untuk satu perkara, kumpulan yang mempunyai peratusan tinggi individu altruistik lebih berkemungkinan memenangi konflik antara kumpulan. Selain itu, kejayaan pemburuan, yang amat penting semasa fasa pemburu-pengumpul sebelum manusia menjadi masyarakat pertanian, bergantung pada kadar kerjasama altruistik di kalangan peserta. Akhir sekali, sejarah evolusi manusia menunjukkan bahawa manusia terpaksa bertahan dalam pelbagai persekitaran yang keras, dan untuk sesebuah kumpulan itu dapat bertahan lama, ia perlu mempunyai ramai individu yang altruistik.
Asas evolusi altruisme
Pemilihan kumpulan boleh menjelaskan mengapa manusia berkembang menjadi altruistik. Walau bagaimanapun, dari segi pemilihan individu, tingkah laku mementingkan diri sendiri boleh memberi manfaat untuk kelangsungan hidup individu. Mengapakah kadar pemilihan kumpulan melebihi kadar pemilihan individu? Salah satu sebabnya ialah masyarakat manusia mempunyai norma yang berbeza daripada masyarakat haiwan. Faedah segera ialah akibat tingkah laku mementingkan diri sendiri mungkin melebihi akibat tingkah laku altruistik, tetapi kerana norma membenarkan akibat tingkah laku altruistik mengatasi akibat tingkah laku mementingkan diri sendiri, ia telah berkembang menjadi berfaedah untuk bertindak secara altruistik.
Manusia mempunyai sebab untuk hidup altruistik. Sebab-sebab ini boleh didapati di peringkat individu dan kolektif. Tingkah laku altruistik akhirnya memberi manfaat kepada individu dan kolektif. Akibat daripada tingkah laku altruistik mungkin memudaratkan dalam jangka pendek atau material. Walau bagaimanapun, dalam jangka panjang, atau dari perspektif rohani, ia bermanfaat. Oleh itu, manusia mempunyai sebab untuk bersikap altruistik, iaitu untuk hidup dengan betul.
