Wanita hari ini menganggap diri mereka gemuk tanpa mengira berat badan mereka, dan kegilaan berdiet untuk mengejar badan yang lebih langsing didorong oleh faktor sosial, sejarah dan ekonomi.
Hari ini, wanita sering menganggap diri mereka gemuk, tanpa mengira berat badan mereka. Muda dan tua sama-sama mahu kurus, dan keinginan ini membawa kepada kegilaan berdiet. Kegilaan diet boleh menjadi cermin masyarakat kita, kerana badan berkaitan dengan pelbagai keinginan dan ekspresi diri kita.
Kesibukan badan bukanlah perkara baru. Menurut laporan sosiologi, di Amerika Syarikat, wanita kurus popular pada tahun 1930-an dan wanita gemuk seperti Marilyn Monroe pada tahun 1950-an. Pada tahun 1930-an, apabila Kemelesetan Besar melanda ekonomi dengan teruk, terdapat keperluan untuk wanita bekerja, jadi wanita kurus yang kelihatan tangkas menjadi simbol daya tarikan. Walau bagaimanapun, pada tahun 1950-an, apabila keadaan ekonomi mula bertambah baik, orang ramai mahu wanita membesarkan keluarga bahagia, jadi mereka menyukai imej pelakon dengan lekuk tubuh yang menarik.
Konteks sejarah ini memainkan peranan penting dalam memahami persepsi badan dalam masyarakat moden. Ketaksuban terhadap kurus bukan hanya soal penampilan; ia berkait rapat dengan perubahan sosial dan ekonomi. Sebagai contoh, sejak 1980-an, ketidakstabilan ekonomi global, ditambah dengan peningkatan persaingan dalam pasaran buruh, telah menyebabkan kelangsingan menjadi simbol kecekapan dan penjagaan diri. Akibatnya, diet telah menjadi lebih daripada sekadar standard estetik, tetapi perkara yang berkaitan secara langsung dengan kejayaan sosial.
Dalam masyarakat pengguna, badan secara semula jadi menjadi pusat ekspresi diri. Dengan perkembangan industri dan kelimpahan material, manusia telah dapat memenuhi keperluan mereka melalui pelbagai penggunaan dan telah percaya bahawa mereka mengekspresikan diri mereka melalui penggunaan. Pada masa kini, penggunaan cenderung dikawal dan dimanipulasi oleh media massa, dan orang ramai cuba untuk menyatakan diri mereka dengan meniru imej yang mereka lihat dalam media video. Dalam pengertian ini, ekspresi diri melalui penggunaan ditakrifkan oleh pandangan orang lain, dan sukar untuk melihatnya sebagai proses aktif penciptaan imej diri. Akhirnya, tindakan membentuk imej sendiri melalui penggunaan hanya meningkatkan nilai barangan sendiri.
Keutamaan untuk wanita kurus berkait rapat dengan ini. Tidak semua jenis diet diamalkan atas sebab yang sama seperti hari ini. Pada Zaman Pertengahan, berdiet adalah satu bentuk disiplin untuk mengawal jiwa dalam gaya hidup beragama, dan pada abad ke-18, ia adalah cara untuk orang dalam kumpulan tertentu mengawal jumlah dan jenis makanan yang mereka makan. Sebaliknya, diet hari ini kebanyakannya dilakukan untuk mencapai tubuh yang lebih langsing dan meningkatkan nilai komoditi seseorang. Persepsi palsu tentang penampilan telah mencetuskan kegilaan berdiet ini, yang semakin diperkuat dan diterbitkan semula melalui media massa.
Kepentingan dalam badan sebagai alat ekspresi diri dikuasai oleh logik komoditi kapitalisme, yang meminggirkan badan. Imej badan sebagai komoditi dan nilai berorientasikan penampilan yang disebarkan melalui media massa mengukuhkan obsesi terhadap badan yang menarik dan mendorong orang ramai untuk menyertai barisan diet untuk mencapai tubuh yang lebih langsing. Imej badan yang dihomogenkan yang dicipta oleh media massa menyebabkan kita tidak mempunyai badan, hanya imej badan. Akibatnya, ketaksuban masyarakat moden terhadap tubuh badan boleh difahami sebagai gambaran tekanan sosial dan ekonomi dan bukannya ekspresi diri yang tulen.
Dalam konteks ini, mengejar imej badan yang sihat perlu diiktiraf sebagai proses memulihkan sikap positif terhadap diri dan harga diri, bukan hanya soal penampilan. Ini menunjukkan keperluan untuk pendekatan seimbang yang mengambil kira kesihatan mental dan fizikal individu. Apabila tujuan berdiet tidak lagi terhad kepada kecantikan luaran, tetapi menjadi satu cara untuk mencapai kesihatan yang menyeluruh, kita akan dapat mempunyai persepsi yang betul terhadap tubuh kita.
