Hipotesis pemilihan saudara ialah teori yang menerangkan tingkah laku altruistik di mana individu membantu saudara mereka untuk melindungi dan menyebarkan gen mereka. Menggunakan contoh lebah madu dan meerkat, kami akan meneroka kebolehgunaan dan batasan hipotesis ini, membincangkan kerumitan tingkah laku altruistik dan keperluan untuk pendekatan yang berbeza.
Apakah persamaan manusia, lebah dan meerkat? Mereka semua hidup dalam keluarga, komuniti persaudaraan, dan mampu melakukan tingkah laku altruistik, seperti pengorbanan peribadi, untuk kepentingan orang lain. Menurut laporan Agensi Berita Yonhap baru-baru ini, lapan daripada 10 wanita hamil yang disahkan menghidap kanser tidak berputus asa untuk melahirkan anak. Walaupun kemoterapi semasa mengandung adalah terhad dan menimbulkan halangan yang sangat berbahaya kepada kesihatan ibu, mereka mengorbankan diri mereka kerana kasih sayang ibu untuk melindungi anak dalam kandungan. Apabila anda membaca artikel akhbar dan internet, anda sering terjumpa kes seperti ini, di mana individu dalam sesebuah keluarga mengorbankan diri mereka untuk melindungi ahli keluarga yang lain. Ia juga merupakan tema biasa dalam filem dan drama, di mana watak utama berkorban untuk keluarga mereka. Kerana ia adalah tema biasa, ia selalunya sangat emosional dan bergema dengan orang ramai. Hipotesis pemilihan kerabat ialah hipotesis yang menjelaskan mengapa tingkah laku altruistik dalam kalangan komuniti persaudaraan ini boleh berlaku dan mengapa individu ini dapat bertahan. Jadi, apakah sebenarnya hipotesis pemilihan kerabat, apakah tingkah laku spesies yang menyokongnya, dan apakah batasan penggunaan teori ini sahaja untuk menerangkan tingkah laku altruistik dalam organisma?
Apabila menerangkan tingkah laku altruistik dalam kalangan keluarga, hipotesis pemilihan kerabat tidak bercakap dari perspektif individu yang matlamat utamanya adalah untuk terus hidup, sebaliknya dari perspektif gen dalam individu yang matlamat utamanya adalah untuk membiak. Individu adalah kapal, gen adalah kandungan. Hipotesis pemilihan kerabat menjelaskan bahawa kandungan kapal memberitahu gennya untuk berkelakuan seperti yang mereka lakukan, walaupun ia bermakna mengorbankan sebahagian daripada mereka sendiri, jika terdapat lebih banyak yang boleh diperoleh dengan melindungi kapal lain yang mengandungi kandungan yang sama seperti mereka. Dalam erti kata lain, perbuatan yang kelihatan altruistik kerana mengorbankan dirinya dari perspektif 'individu' dijelaskan sebagai tindakan mementingkan diri dari perspektif 'gen' yang ingin memelihara dan membiak jenisnya sendiri. Penjelasan ini membolehkan kita melihat mengapa individu altruistik boleh berkembang maju dengan cara yang tidak dapat dijelaskan oleh "survival of the fittest" Darwin. Idea Darwin ialah organisma yang mempunyai peluang terbaik untuk terus hidup dalam persekitaran mereka akan berkembang maju. Ini adalah “survival of the fittest. Kemandirian orang yang paling cergas tidak dapat menjelaskan kemandirian individu altruistik, kerana individu altruistik akan berada dalam keadaan yang tidak menguntungkan. Walau bagaimanapun, dengan munculnya hipotesis pemilihan kerabat, tingkah laku altruistik organisma, yang tidak dapat dijelaskan dari segi individu individu yang bertujuan untuk terus hidup, dijelaskan dengan jelas melalui lensa gen. Oleh itu, kemandirian individu altruistik dapat dijelaskan.
Sekarang, mari kita lihat tingkah laku altruistik yang menyokong hipotesis pemilihan saudara. Kita boleh menganggap lebah sebagai contoh tingkah laku altruistik yang boleh kita perhatikan dengan mudah di sekeliling kita. Prinsip survival of the fittest tidak menjelaskan altruisme lebah pekerja, yang mengorbankan pembiakan mereka sendiri. Walau bagaimanapun, masalah ini diselesaikan apabila kita mengalihkan perspektif kita daripada individu kepada gen. Perkongsian gen, ukuran sejauh mana individu dalam koloni lebah berkongsi gen yang sama, adalah setinggi 50% untuk permaisuri dan anak mereka dan 75% untuk permaisuri dan pekerja generasi yang sama. Di samping itu, untuk ratu dan lebah pekerja generasi yang sama, perkongsian gen antara telur ratu dan lebah pekerja adalah 50%, iaitu sama seperti lebah pekerja membiak sendiri. Dalam keadaan ini, setiap gen direplikasi tanpa memerlukan semua wanita untuk membiak. Akibatnya, pembahagian kerja membolehkan ratu bertelur dan lebah pekerja menaikkan telur yang diletakkan oleh ratu kakak mereka, dan mendedikasikan diri mereka untuk bekerja dan bukannya pembiakan boleh menjadi cara yang cekap untuk meningkatkan peluang memelihara gen seperti mereka. sendiri dalam koloni lebah. Aspek mementingkan diri 'gen' menjelaskan tingkah laku altruistik individu seperti ini.
Untuk meneruskan contoh manusia, tingkah laku altruistik antara adik-beradik juga boleh dijelaskan sebagai contoh hipotesis pemilihan kerabat. Sebagai contoh, jika seorang abang menderma organnya untuk adiknya, sukar untuk menerangkan tingkah laku ini dengan cinta persaudaraan yang sederhana sahaja. Mengaplikasikan hipotesis pemilihan saudara, ia boleh ditafsirkan sebagai tindakan melindungi dan menyebarkan gen sendiri dengan membantu adik kerana berkongsi gen yang sama. Dalam konteks ini, banyak bentuk tingkah laku altruistik yang berlaku dalam keluarga boleh difahami dengan lebih baik melalui hipotesis pemilihan kerabat.
Walau bagaimanapun, tidak semua tingkah laku altruistik dalam alam semula jadi boleh dijelaskan oleh hipotesis pemilihan kerabat. Ambil, sebagai contoh, populasi meerkat. Apabila meerkat mencari makanan, mereka membenamkan kepala mereka ke dalam tanah. Walaupun kepala mereka dikebumikan, mereka tidak berdaya melawan pemangsa. Apabila meerkat mencari makan tidak berdaya, satu atau dua meerkat lain dari kumpulan yang sama akan mengawasinya. Para pemerhati memberi amaran kepada meerkat lain tentang kehadiran pemangsa dengan membuat panggilan penggera yang kuat. Panggilan penggera ini menjadikan meerkat menjadi sasaran mudah untuk pemangsa, jadi penggunaan jaring meerkat adalah tindakan pengorbanan individu yang tidak mementingkan diri sendiri. Kewujudan persaudaraan antara individu dalam koloni telah digunakan untuk menjelaskan tingkah laku ini, dan seperti koloni lebah, tingkah laku altruistik koloni meerkat telah digunakan untuk menyokong hipotesis pemilihan persaudaraan. Walau bagaimanapun, Tim Clutton-Brock dari Universiti Cambridge mendapati bahawa rangkaian meerkat bukanlah calon yang baik untuk hipotesis pemilihan persaudaraan. Apabila Clutton-Brock mengkaji sekumpulan meerkat, dia mendapati bahawa ahli kumpulan itu bercampur dengan meerkat luar yang tidak berkaitan dengan mana-mana ahli lain, dan dia mendapati bahawa tidak terdapat perbezaan dalam bilangan pengambilan setiap individu antara pengambilan meerkat yang berkaitan dan meerkat luar. Ini bermakna bahawa tingkah laku altruistik "penjaga" dalam meerkat tidak boleh dikaitkan secara konklusif dengan perkongsian gen, dan hipotesis pemilihan keluarga terhad dalam keupayaannya untuk menerangkan semua tingkah laku altruistik. Tambahan pula, penemuan bahawa sesetengah spesies dengan "perkongsian gen antara individu," seperti koloni lebah, mempamerkan tingkah laku altruistik dalam kalangan keluarga, manakala spesies lain tidak, dan bahawa tingkah laku altruistik seperti menderma antara orang yang tidak mempunyai pertalian darah berlaku dalam masyarakat manusia, menjelaskan bahawa pemilihan kerabat bukanlah syarat yang perlu atau mencukupi untuk semua tingkah laku altruistik.
Tambahan pula, tingkah laku altruistik antara individu yang tidak berkaitan sering diperhatikan dalam masyarakat manusia. Contohnya, penderma dan sukarelawan tanpa nama bertindak membantu orang lain tanpa mengira kepentingan mereka sendiri. Tingkah laku ini tidak dijelaskan sepenuhnya oleh hipotesis pemilihan kerabat sahaja. Dalam kes sedemikian, motivasi lain mungkin terlibat, seperti kepuasan psikologi atau prestij sosial. Oleh itu, memahami tingkah laku altruistik memerlukan pendekatan pelbagai disiplin.
Setakat ini, kita telah membincangkan satu teori yang berkuasa yang menerangkan banyak tingkah laku altruistik yang kita lihat di sekeliling kita, hipotesis pemilihan saudara, dan batasannya. Walaupun hipotesis pemilihan saudara menambah kedalaman kepada pemahaman biologi kita dengan melihat di luar individu dan menerangkan tingkah laku altruistik dari segi gen, ia juga mempunyai batasan yang jelas dan tidak dapat menjelaskan sepenuhnya semua tingkah laku altruistik. Oleh itu, kita mesti menyedari bahawa kita perlu mempertimbangkan teori lain sebagai tambahan kepada hipotesis pemilihan kerabat untuk memahami tingkah laku altruistik dalam organisma. Dengan memahami tingkah laku altruistik melalui pelbagai kanta, kita boleh memperoleh gambaran yang lebih kaya dan lebih tepat tentang tingkah laku kehidupan.
