Niat adalah perbuatan yang menimbulkan kesan hukum dengan memaparkan niat dalaman kepada dunia luar, dan ia melalui proses motif, niat untuk kesan, niat untuk memaparkan, niat untuk bertindak, dan tindakan paparan. Sekiranya niat dan petunjuk itu konsisten, tidak ada masalah, tetapi jika berlaku ketidaksepadanan, ia boleh membawa kepada perbezaan tafsiran perbuatan undang-undang. Kesengajaan, manifestasi dan keberkesanan dilihat melalui lensa kesengajaan, manifestasi dan keberkesanan, dan beberapa keperluan diperlukan untuk membatalkan tindakan undang-undang dalam situasi tidak konsisten, seperti kesengajaan yang tersilap.
'Expression of intention' ialah perbuatan undang-undang di mana orang yang meluahkan itu memaparkan niat batinnya kepada dunia luar, dan ia menghasilkan kesan undang-undang tertentu melalui proses niat untuk melaksanakan, niat untuk memaparkan, niat untuk bertindak, dan kemudiannya. perbuatan paparan. Tindakan undang-undang ini kerap berlaku dalam kehidupan seharian, dan proses serta keputusannya mempunyai kesan penting kepada ramai orang.
Sebagai contoh, mari kita lihat proses menyatakan niat dengan mengandaikan situasi di mana A ingin membeli sebidang tanah milik B kerana ingin membina pondok. Keinginan A untuk membina sebuah pondok adalah "motif". Keputusan A untuk membeli tanah milik B kerana motivasi ini adalah 'niat kesan'. Tambahan pula, niat A untuk menyampaikan niat ini kepada B ialah 'niat manifestasi', dan niat atau kesedaran terhadap perbuatan menulis kontrak yang merupakan salah satu cara untuk menyampaikan niat membeli tanah tersebut ialah 'niat perbuatan. '. Akhir sekali, perbuatan menandatangani kontrak pembelian tanah berdasarkan niat ini adalah perbuatan menandatangani.
Dalam proses melafazkan niat, tidak ada masalah jika niat dan petunjuknya sepadan. Walau bagaimanapun, apabila niat dan petunjuk tidak bertepatan, perbuatan undang-undang yang sama boleh ditafsirkan secara berbeza bergantung kepada sifat niat. Terdapat tiga perspektif utama tentang sifat ungkapan: intensionalisme, indikasiisme, dan efektualisme. Intensionalisme mengenal pasti intipati komunikasi sebagai niat berkesan komunikator, iaitu keikhlasan penyampai. Walau bagaimanapun, mengambil pandangan intensionalis mungkin membawa kepada masalah bahawa niat komunikator dilindungi, tetapi kepercayaan pihak lain tidak. Oleh itu, untuk melindungi kepercayaan pihak lain terhadap tingkah laku tandatangan, indikasiisme mengenal pasti intipati komunikasi sebagai tingkah laku menandatangani. Sebaliknya, terdapat aliran pemikiran yang melihat kedua-dua niat dan tanda sebagai integral kepada komunikasi, yang dipanggil efektualisme. Ini menolak persepsi tradisional tentang dikotomi antara niat dan tanda. Menurut effectuationism, tindakan menandatangani bukan hanya manifestasi luaran niat, tetapi melengkapkan niat dan memberikan kesan undang-undang.
Contoh tipikal ketidakpadanan antara niat dan petunjuk ialah salah nyata secara tidak sengaja. Jenis asas kesilapan boleh dikategorikan kepada 'kesilapan motif', 'kesilapan kandungan', dan 'kesilapan petunjuk' bergantung pada peringkat proses komunikasi mana kesilapan itu berlaku, seperti keputusan doktor yang berkesan, pemahaman petunjuk, atau perbuatan petunjuk. Yang pertama ialah persepsi yang salah tentang motif, iaitu apabila seseorang itu salah persepsi terhadap situasi yang bermakna pada peringkat membuat keputusan proses membuat keputusan kesan kendiri. Contohnya adalah apabila seseorang ingin membeli cincin emas tetapi tersilap menganggap cincin bersalut adalah cincin emas. Salah faham kandungan berlaku apabila penanda melakukan tingkah laku tanda seperti yang dimaksudkan, tetapi salah faham maksud tingkah laku tanda pada peringkat pemahaman. Sebagai contoh, cincin emas ditandakan dengan harga $100, tetapi seseorang tersilap percaya bahawa euro dan dolar adalah mata wang yang sama dan membeli cincin emas itu untuk 100 euro. Salah nyata ialah tindakan membuat representasi yang berbeza daripada apa yang dimaksudkan oleh pembuat. Sebagai contoh, jika seseorang tersilap menunjukkan 100,000 won dalam kontrak jualan sebagai 10,000 won dan bukannya 100,000 won.
Ketidakpadanan antara niat dan perwakilan ini boleh menyebabkan pertikaian undang-undang, dan terdapat mekanisme undang-undang dan undang-undang kes untuk menyelesaikannya. Mekanisme ini disediakan untuk melindungi kepercayaan antara individu dan memastikan kestabilan transaksi. Walau bagaimanapun, terdapat beberapa syarat yang perlu dipenuhi untuk membatalkan sesuatu perbuatan undang-undang atas alasan kesilapan. Pertama, mesti ada komunikasi dan komunikasi mesti tersilap. Kedua, mesti ada kesilapan dalam bahagian material dalam akta undang-undang. Secara amnya, kesilapan material bermakna kedua-dua keperluan subjektif dan objektif dipenuhi, iaitu, kesilapan mestilah begitu penting sehingga komunikator tidak akan membuat komunikasi sekiranya tiada kesilapan, dan kesilapan itu mestilah begitu penting sehingga orang biasa dalam kedudukan komunikator tidak akan membuat komunikasi. Ini termasuk kesilapan fakta atau salah nyata, manakala kesilapan motif secara amnya tidak memenuhi keperluan objektif dan oleh itu bukan sebahagian material daripada kandungan akta undang-undang. Pengecualian untuk ini adalah kesilapan motif yang disebabkan oleh pihak lain. Ketiga, komunikator tidak boleh terlalu lalai. Kecuaian kasar ditakrifkan sebagai kekurangan penjagaan yang ketara yang biasanya diperlukan berdasarkan profesion seseorang, jenis perbuatan dan tujuan perbuatan itu. Contohnya adalah jika seseorang yang perniagaannya adalah pembelian dan penjualan sekuriti gagal menyiasat artikel penubuhan syarikat untuk sekatan ke atas kebolehpindahan saham, berbanding dengan salah nyataan semata-mata oleh penunjuk. Akhirnya, mesti tiada alasan untuk pengecualian pembatalan. Hak pembatalan dikecualikan jika penyampai secara sedar mengiktiraf risiko dalam ekspresinya dan bertindak secara mencabar, dan jika penyampai lebih mendapat manfaat daripada kesilapan itu daripada jika tidak ada kesilapan. Hak pencabutan juga dikecualikan jika pihak lain bersetuju dengan niat petanda yang tersilap, iaitu penanda tangan yang melakukan kesilapan, atau jika pihak lain menunjukkan bahawa ia bersedia untuk melaksanakan niat petanda itu.
Seperti yang anda lihat, proses komunikasi dan kesan undang-undangnya adalah kompleks dan bergantung kepada pelbagai faktor, dan pertimbangan yang teliti diperlukan pada setiap peringkat proses komunikasi untuk mengelakkan pertikaian undang-undang dan memastikan transaksi berjalan lancar. Memahami dan membiasakan diri anda dengan proses ini adalah penting untuk semua orang yang terlibat dalam amalan undang-undang.
