Pada tahun 1882, Nietzsche mula menggunakan mesin taip kerana masalah penglihatan dan mengalami perubahan gaya dan perubahan dalam pemikirannya. Ini serupa dengan kesan Google terhadap kemahiran pemikiran kritis kita hari ini. Pemikiran dan ekspresi kita sangat dipengaruhi oleh alat dan persekitaran kita, yang menekankan keperluan untuk mengekalkan pemikiran kritis.
"Anda betul, alat yang kami gunakan untuk menulis membentuk pemikiran kami."
Pada tahun 1882, Nietzsche, yang mengalami masalah penglihatan, membeli mesin taip dan mula menulis dengan mata tertutup, dan apabila rakannya Wagner mengulas bahawa gayanya berubah, Nietzsche berkata di atas. Sebagai tindak balas, Wagner mengakui bahawa ideanya tentang muzik dan bahasa dipengaruhi oleh kualiti penanya.
Menulis adalah luahan pemikiran, dan tulisan mengandungi pemikiran dalam bentuk perkataan. Untuk mengatakan bahawa kandungan sesuatu tulisan berubah bergantung pada alat yang digunakan untuk menulis adalah untuk mengatakan bahawa medium pemikiran mempengaruhi pemikiran itu sendiri. Dalam kes Nietzsche, tulisannya yang panjang dan mendalam menjadi pendek dan padat, seperti telegram, selepas dia menggunakan mesin taip. Logiknya seolah-olah bergerak lebih cepat daripada sebelumnya, dan dia sering membuat kesimpulan yang tidak dijangka bahawa dia tidak dapat mencapai dalam kaedah langkah demi langkah sebelumnya. Pemikiran Nietzsche dipengaruhi oleh perubahan alat tulis daripada pen kepada mesin taip. Adakah pemikiran manusia ini bergantung kepada alam sekitar?
Tidak seperti komputer, yang mempunyai litar logik tertentu dan memberikan jawapan yang sama kepada input yang sama, otak kita dipengaruhi oleh banyak faktor, termasuk mood, pengalaman, persekitaran, bahasa, dll. Dan kebanyakan kita menyedari fenomena ini. Seperti yang kita tahu bahawa kita cenderung mempunyai lebih banyak pemikiran atau penilaian negatif apabila kita melalui masa yang sukar, atau faktor terkecil, seperti komen daripada rakan, boleh membuat kita membuat keputusan yang berbeza sama sekali. Faktor ini boleh dilihat dan mudah dikenali, jadi ia mudah ditangani. Tetapi bagaimana jika sesuatu yang kita gunakan setiap hari memberi kesan yang besar kepada pemikiran kita tanpa kita sedari? Sebagai contoh, bagaimana jika enjin carian terbesar di dunia, Google, mengubah cara kita berfikir?
Ini adalah zaman Google. Internet awal, yang terhad kepada komunikasi dalaman di kalangan organisasi penyelidikan dan pendidikan, meletup dalam saiz apabila ia dibuka kepada umum pada tahun 80-an dan 90-an, dan enjin carian berkembang pesat bersama-sama dengannya. Google ialah anak poster untuk enjin carian, dengan 88.8% bahagian pasaran enjin carian global. Apabila orang perlu mencari sesuatu, mereka beralih kepada Google, dan ini berlaku merentas masa dan ruang, pada telefon dan komputer mereka. Mencari di internet melalui Google begitu meluas sehinggakan dunia berbahasa Inggeris mempunyai perkataan untuknya: googling.
Di tengah-tengah dominasi Google dan apa yang membezakannya daripada enjin carian lain ialah sistem yang dipanggil PageRank. Dinamakan sempena pengasas Google, Larry Page, PageRank menggunakan formula canggih dengan 500 pembolehubah dan 2 bilion istilah untuk mengira kedudukan objektif halaman web. Ia melangkaui sekadar menganalisis bilangan kali istilah carian muncul pada halaman, dan sebaliknya melihat secara holistik halaman dan hanya menunjukkan hasil yang paling berkaitan.
Di sinilah terletaknya pengaruh halus Google terhadap pemikiran kita. Google melakukan banyak pertimbangan untuk anda. Hasil carian yang dihasilkannya melalui PageRank telah ditapis dan ditapis melalui algoritma yang telah dicuba dan benar, yang kami percayai sebagai yang terbaik dari segi kebolehpercayaan dan ketepatan. Google telah mengurangkan secara mendadak keperluan pengguna untuk melalui setiap halaman hasil carian untuk menentukan sama ada ini yang mereka cari. Walaupun terdapat berpuluh-puluh ribu hasil, pengguna tidak perlu memikirkan yang mana satu yang mereka mahukan. Ia sudah ada di halaman pertama atau kedua, diisih mengikut urutan. Dalam beberapa cara, ini mungkin kelihatan seperti hasil 100% mesra pengguna, dan Google berpegang pada akarnya sebagai enjin carian, jadi tidak ada yang salah dengan itu.
Tetapi adakah melakukan segala-galanya untuk anda sentiasa sesuatu yang positif? Pengguna yang telah terbiasa dengan Google kini merasakan sesuatu yang berbeza apabila mereka mengambil maklumat daripada sumber selain Google. Keupayaan mereka untuk menilai sama ada maklumat ini adalah yang mereka cari dan betapa pentingnya maklumat itu telah merosot. Dengan menyerahkan proses menyaring maklumat kepada Google, kami secara beransur-ansur kehilangan keupayaan untuk bersikap kritis terhadap maklumat. Orang yang bergantung pada Google kini mengambil apa sahaja maklumat yang mereka pelajari daripada buku, TV, dsb. dan menjalankannya melalui Google semula. Ini kerana mereka tidak pasti sama ada maklumat yang baru mereka pelajari boleh dipercayai, penting atau berkaitan dengan isu tertentu.
Penghakiman kritis adalah bahagian yang tidak dapat dipisahkan dalam pemikiran kita. Apabila kita menilai maklumat, kita bertanya kepada diri sendiri tentang mengapa ia relevan, mengapa ia penting, mengapa ia boleh dipercayai, dan mengapa ia boleh dipercayai, dan kita membina rasional kita sendiri. Ini adalah proses logik, dan ia adalah keupayaan manusia yang membezakan kita daripada senarai maklumat semata-mata. Google sedang merugikan pemikiran secara umum dengan mengaburkan keupayaan penggunanya untuk berfikir secara kritis. Mesin taip telah mengubah gaya dan beberapa pemikiran Nietzsche, tetapi Google memakan keupayaan anda untuk berfikir secara kritis. Ia adalah satu proses yang memerlukan perhatian khusus kerana ia tidak kelihatan dan beransur-ansur. Sejak kemunculan TV yang dipanggil "kotak bodoh", orang ramai telah menggalakkan satu sama lain untuk membaca buku dan bermeditasi kerana ia menghilangkan fakulti kritikal mereka. Tetapi saya tidak tahu sesiapa yang menganggap Google memakan pemikiran kita.
Kami perlu berhenti terlalu bergantung pada Google dan mula bertanya kepada diri sendiri mengapa maklumat ini relevan dan penting untuk pertanyaan kami. Jika anda hanya cuba mencari maklumat dengan cepat dan mudah, anda mungkin kehilangan pandangan tentang sesuatu yang lebih berharga: pertimbangan kritikal. Tidak ada istilah terlalu sedikit, terlambat.
Kesimpulannya, pemikiran kita sangat sensitif terhadap persekitaran dan alatan kita. Sama seperti penggunaan mesin taip Nietzsche mengubah gaya dan pemikirannya, penggunaan enjin carian orang moden seperti Google telah mengubah cara mereka memperoleh maklumat dan sifat pemikiran mereka. Dalam proses itu, kami telah mendapat kemudahan, tetapi kami juga kehilangan kemahiran berfikir kritis. Oleh itu, kita mesti terus berusaha untuk mengekalkan pemikiran kritis dan pertimbangan bebas sambil menikmati faedah teknologi.
